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尚·丁格利（Jean Tinguely 1925-1991）是二十世纪知名的瑞士雕塑家。他擅长将废弃的机器零件攒成一件件装置作品，并加上手柄、脚踏板、电动引擎让这些“破烂儿”动起来，独创了一种机械动态雕塑。
丁格利1925年出生在瑞士小城弗里堡一个普通人家，父亲是工人，母亲是农民。从小叛逆的丁格利，早早便弃学离家，16岁开始在当地的商场当上了装饰工学徒。他断断续续地在大学听了一些与应用艺术相关的课程，开始形成“运动”是一种艺术表达方式的初步概念。这一时期在艺术舞台上崭露头角的超现实主义画家伊夫·唐吉、达利、米罗、保罗·克利的画风让丁格利脑洞大开，“包豪斯学派”的极简、抽象风格赋予丁格利创作灵感。
1953年，28岁的丁格利与新婚的妻子一道移居巴黎，与现代雕塑先锋布朗库西做起了邻居，并在这座世界艺术之都结交了很多先锋艺术家朋友。
蓬皮杜艺术中心收藏的这件《自动机械雕塑》（见上图）是丁格利1954年完成的作品。铁丝拧成的圆形线圈、红黄蓝三原色的铁皮扇形被一些铁棍连接起来，拼凑成这件抽象的简单装置。一股马列维奇极简的至上主义画风、蒙德里安“风格派”“格子画”的新造型气息扑面而来。
二十世纪五十年代，抽象艺术在欧洲的发展陷入瓶颈，关于抽象与具象的争论喋喋不休。与此同时，在雕塑艺术发展中，构成主义（一块块金属、玻璃、木块、纸板或塑料板结合）和不以“形象”为诉求的非形象艺术也开始崭露头角。
丁格利也在思考，怎样用雕塑作品反映艺术与现实世界的关系。他在作品中用圆形、半圆形、直线等形态和红黄蓝三原色来放映抽象主义，同时他在作品中用手柄、脚踏板、电动引擎让作品动起来，借此来反映动力学艺术。丁格利的雕塑甚至能加上一支画笔，在画板上完成一幅幅绘画作品。丁格利的雕塑作品看起来是能运动机器，其实并无真实的用途，他借此讽刺先进的工业社会盲目的物质生产过剩。
丁格利将自己的作品命名为《超机械》（méta-mécanique），méta意为在机械“之外”。1959年，丁格利应邀参加第一届巴黎双年展，展会上，他的绘画机器雕塑完成了4000幅绘画，并赠送给观众。这一艺术行为成为此届巴黎双年展最引人注目的亮点，获得了广泛的好评。
机械怪侠让·丁格利是二十世纪瑞士最为重要的当代艺术大师，将装置、雕塑、环境、灯效、音乐、行为、绘画等艺术元素完美和谐结合在一起的动态雕塑是丁格利对于艺术本身最伟大的实践。
〖这种会画画和打印的机器人一般都鼓励观者自行截取片段，诙谐有趣且意涵深远。〗
我们所熟知的达达主义鼻祖杜尚是通过现成品的无意识组合和装置来反叛一切既有艺术价值，反对和嘲讽工业和科学技术对于人类的异化现状。丁格利的艺术从形式表现上看似也具备达达的某种特征，本质上却有着天壤之别。
〖能动机械和光影与灯效的互动营造出的神秘和童话的世界。〗
丁格利的雕塑本质上是较为纯粹的造型语言，巧妙而别具匠心的设计理念，还是建立在对材料本身敏感而执着的传统范畴里去实现突破。
如果说达达主义是一种彻底颠覆和破坏，那么丁格利则是试图去通过解构来重组属于他个体生命思考的全新样式。这种样式的终极依然是和谐，打破绘画、雕塑、音乐等艺术的感官界限和语言阻碍来获得某种和谐，甚至于观者的不自觉参与也被和谐到形式本身中去完成作品本身价值。
〖桑法勒的作品《她》，里面的内容相信每个人都会有不同的解读吧。〗
各种艺术语言的交互通过观者来达到创作的完整性正是丁格利的过人之处，且这个过程的发生是如此地不动声色和自然而然。直到今天他的艺术影响还在持续发热，昏鸦认为大师对于材料和结构的敏感以及对运动过程的各种艺术形式和观者的有趣参与都是其独一无二的艺术实践。
定格利的另一件伟大作品就是他的妻子妮基·桑法勒。通过艺术拯救了一位被父亲侵犯过的姑娘，成就了一位时尚女权主义者和女性艺术家，其成就和影响力不亚于丁格利。
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号称魔鬼雕塑的让•丁格利是上个世纪世界著名的雕塑家和实验艺术家，最著名的作品是机械式雕刻，他的作品富于创造力，蕴含着震撼人心的哲理。
1960年，丁格利在美国纽约创作了一件大型作品，主题是《向纽约致敬》，这是一件装置作品，一加钢琴、一个气球、两台电动机，还有20多个自行车轮子，将这些单个的物体进行组合，形成一个自动毁灭的机器，一架无法预知运动结果的混乱的装置。
艺术家丁格利是这么介绍他的作品的，“这是一次灾难的模拟，我想通过造型来表现文明的终结。”此后丁格利又创作了|《世纪末习作之一》和《世纪末习作之二》，为了让自动毁灭的结果更加惨烈，又在装置中安放了烟火和炸药。
在丁格利的出生地，瑞士的巴塞尔建有丁格利博物馆，收藏了很多丁格利的有趣的作品，有机会去体验一下吧。
丁格利（1925年——1991年）是瑞士当代极有创造精神的艺术家，他的艺术品既有视觉冲击力，又有很强的实用性，深受瑞士民众喜爱，被大量装置于瑞士街头，已经成为瑞士街头一道亮丽的风景。
丁格利在艺术创作中，无所不用，把许多废旧材料变成了精美的艺术品。
他使用的艺术材料应有尽有，各种锈迹斑斑的金属元件和机器零部件，都是他发挥天才创造力的很好元素，如，钢管，铁片，车轮，齿轮，橡胶管，车轮胎，酒瓶，等等。
以我的理解，丁格利是以辩证法的哲学思维来审视世界万物的。就如在我们的传统哲学中，面对大山中的一块巨石，它是冰冷的，没有生命也没有实用价值。
如果把这块巨石切割并打磨成石碑，或者做成建房时的基石，或者把它雕刻成石像，那它就富有价值属性了。
丁格利正是以这样的思维来思考问题，在他眼中，世界万物都有生命，只是它们的生命被现实遮蔽，不容易被人们感知到。
只有采用合适的方法进行组装和重构，让原本废弃的东西重新具备某种功能与用途，造福于人类和社会，恰恰就是发掘了这些东西的生命力，艺术家也从中感受到了创作的乐趣。
到此，以上就是小编对于天达利橡塑制品的问题就介绍到这了，希望介绍关于天达利橡塑制品的1点解答对大家有用。
